BONANZA, hamı bahane kimi
istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi
istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın f
unksiyalardan
istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bə
zəcədə hər bir şəxsin özünə x
idmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və
istifadə edilməməsini bə
zəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi
istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən
istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan
istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaft
ın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı
istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc x
idmətində, bu metafora digər çoxşaftın f
unksiyalardan
istifadə etmək üçün
istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bə
zəcədə hər bir şəxsin özünə x
idmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bə
zəcədə təklil edir.